Amrita Sher-Gil Cultural Centre

Budapest, Hungary

Amrita Sher-Gil Cultural Centre is organizing a cultural programme at its Auditorium on the occasion of Diwali Celebrations. 

All are most welcome to join the event! / Az Amrita Sher-Gil Kulturális Központ Díválí ünnepe alkalmából kulturális eseményt szervez, amelyre mindenkit szeretettel várunk!

Helyszín / Venue: Amrita Sher-Gil Kulturális Központ, 1025 Budapest, Búzavirág u. 14.

Időpont / Date & time: 2024.10.30., 18.00 / 30.10.2024, 6 pm

A belépés ingyenes, de regisztrációt kérünk a poszt végén lévő rubrikák kitöltésével. / Entry is free, but registration is required, please kindly fill up the form below.

*

A Rāmāyaṇa táncdráma az Istenség Legfelsőbb Személyisége, Kṛṣṇa egy hőstettéről szól, aki a Tretā-korban egy hős íjász, Rāma formájában jött el a Földre, hogy megszabadítsa híveit a démonok és démonikus természetű személyek rémtetteitől. Rāma herceget és feleségét, Sita hercegnőt röviddel házasságuk után a dzsungelbe száműzték Rāma testvére, Lakṣmana társaságában. Az őserdőben vadászott az emberevő démonok hercegnője is, aki beleszeretett a délceg íjászba, Rámába. Miután a herceg elkergette és visszautasította őt, bátyjához, Rāvaṇához futott segítségért. Rávanában nemcsak a harag ébredt fel Rāma ellen, hanem olthatatlan vágy is gyúlt Sita hercegnő iránt, és elhatározta, hogy csellel, hű csatlósát őznek álcázva rabolja el őt. A démon sikerrel járt, a hercegnőt Lakṣmana varázsköre sem védhette meg. A démon Rāma herceg keselyű-barátját, Jaṭāyut is legyőzte, mielőtt elragadta a hercegnőt Laṅkā szigetére. Az összetört Rāma segítségére végül Hanumān, a majom seregek vezére sietett, aki felkutatta az elrabolt hercegnőt és seregével hidat épített az óceánon át, lebegő sziklákból, amelyre a Rāma nevet írták, és amelynek nyomai még ma is láthatók műholdfelvételen India délkeleti részén. Hanumana és Rāma serege végül győzedelmeskedett a démonok felett és kiszabadították a mindvégig hű hercegnőt börtönéből. Ezután hazatértek szülővárosukba Ayodhyāba. Az emberek annyira szerették és hiányolták Sītāt, Rāmāt és fivérét, hogy fényfüzérrel világították ki útjukat a Himālaya felé, amelyet "Dipavalinak" neveznek. Rāma győzelmét, mint a fény sötétség feletti diadalmát még a mai napig is, minden évben megünneplik Indiában és szerte a világon, csak úgy, ahogyan az óceán vizében még ma is ott lebeg egy-egy szikla a majomsereg hídjából.

A történeti korok szakértői szerint Rāma és családja kétmillió évvel ezelőtt éltek a Földön, tanításokkal teli történetüket a Rāmāyaṇa és a Rāma-carita-mānasa beszélik el.

Az előadó a Gauravani Dance Group magja eredetileg egy testvérpár: Gītāvalī, Natesvarī és Nṛsiṁha-jīvanī, akik gyermekkoruk óta táncolnak, mi több, táncdarabjaikhoz gyakran maguk készítik fellépő ruháikat, a különleges sminket és kellékeiket. Eredetileg Gītāvalī kezdett el bhārata-natyamot tanulni, majd kezdte el tanítani kisebb testvéreit. Később húga,  Natesvarī Indiában is táncművészeti tanulmányokat folytatott a Venunad Kalakendra Iskolában, az Odisszi útjára lépve. Később, Magyarországon dr. Neethu E. Mohantól volt szerencséjük órákat venni. A táncos testvérekhez később budapesti és krisna-völgyi fiatalok is csatlakoztak, akik lassan olyanná váltak, mint egy nagy család, rengetegszer találkoznak, és tanulmányaik és hivatásuk mellett minden vasárnap 5 órán át gyakorolnak. A tánccsoport tagjai előadásaikkal gyakran egy másik világba kalauzolják nézőiket, ahol megismerkedhetnek Kṛṣṇával, a Legfelsőbbel, és az indiai kultúrával is. A klasszikus táncstílusok mellett modern táncokkal és pl. a Rāmāyaṇa színdarabbal varázsolják el vendégeiket. A csoport tagjai mind a Kṛṣṇa-tudatú hívők Közösségének aktív tagjai, akik fiatal koruk óta gyakorolják a lelki életet és Śrīla Indradyumna Swami és Śrīla Śivarāma Swami tanítványai.

*

The dance-drama Rāmāyaṇa is about a heroic deed of the Supreme Personality of Godhead, Kṛṣṇa, who came to earth in the form of a heroic archer, Rāma, in the Tretā age to deliver His devotees from the atrocities of demons and persons of demonic nature. Shortly after their marriage, Prince Rāma and his wife, Princess Sita, were banished to the jungle in the company of Rāma's brother Lakṣmana. The jungle was also the hunting ground of the princess of the man-eating demons, who fell in love with the handsome archer Rāma. After the prince chased her away and rejected her, she ran to her brother Rāvaṇa for help. Rāvāna was not only filled with anger against Rāma, but also felt an unquenchable desire for the princess Sita, and resolved to kidnap her by deception, disguising his faithful sidekick as a deer. The demon succeeded, the princess could not be protected even by Lakṣmana's magic circle. The demon had also defeated Prince Rāma's vulture friend Jaṭāyu before abducting the princess to the island of Laṅkā. The devastated Rāma was eventually aided by Hanumān, the leader of the monkey armies, who sought out the kidnapped princess and built a bridge across the ocean with his army, using floating rocks on which the name Rāma was inscribed, traces of which can still be seen on satellite images of southeast India. Hanumana and Rāma's army eventually triumphed over the demons and freed the ever-faithful princess from her captivity. They then returned home to their hometown Ayodhyā. The people loved and missed Sītā, Rāmā and his brother so much that they illuminated all their way to the Himālaya called 'Dipavali'. Rāma's victory as the triumph of light over darkness is still celebrated every year in India and around the world, just as a rock or two from the bridge of the monkey army still floats in the ocean waters.

According to experts on the ages of history, Rāma and his family lived on Earth two million years ago, and their teaching-filled story is told in the epics of Rāmāyaṇa and the Rāma-carita-mānasa.

The core performers of the Gauravani Dance Group are originally three sisters, Gītāvalī, Natesvarī and Nṛsiṁha-jīvanī, who have been dancing since childhood, and often make their own performing costumes, special make-up and props for their dance pieces. Originally, Gītāvalī started learning bhārata-natyam and then began teaching her younger sisters. Later, her sister Natesvarī also studied dance in India at the Venunad Kalakendra School, choosing the Odissi style. Later, in Hungary, they had the privilege of taking lessons from Dr. Neethu E. Mohan. The dancing sisters were later joined by young people from Budapest and Krishna Valley, and slowly became like a big family, meeting often and practicing for 5 hours every Sunday, in addition to their studies and vocation. The members of the dance troupe often take their audience to another world with their performances, where they can learn about Kṛṣṇa, the Supreme, and also about Indian culture. In addition to classical dance styles, they enchant their guests with modern dances and plays such as Rāmāyaṇa. The members of the group are all active members of the Kṛṣṇa conscious devotee community, and have been practicing spiritual life since their youth and are disciples of Śrīla Indradyumna Svāmī and Śrīla Śivarāma Svāmī.